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第一天：
曼德勒山 山达穆尼寺庙 金色宫殿僧院 马哈木尼佛塔 乌本桥 马哈根达杨僧院 因瓦古城 实皆古城
曼德勒山
曼德勒山位于曼德勒市区北部、[曼德勒皇宫](http://place.qyer.com/poi/89393/)西北边，是曼德勒市内最高的山丘，高236米。传说在2000多年以前，佛祖释迦摩尼在这里宣扬佛法，吸引了无数佛教信徒以后，逐渐成名。环绕山脚有[山达穆尼寺庙](http://place.qyer.com/poi/89619/)(Sandanmani Paya)、[固都陶佛塔](http://place.qyer.com/poi/108849/)(Kuthodaw Paya)、[独特僧院](http://place.qyer.com/poi/108852/)(Atumashi Kyaung)、[金色宫殿僧院](http://place.qyer.com/poi/108851/)(Shwenandaw Kyaung)和[皎多枝宝塔](http://place.qyer.com/poi/112774/)(Kyauktawgyi Paya)。除此以外，在登顶需要经过1700多台阶，有顶棚，沿途也是大小寺庙不断。其中半山腰的一座庙里供奉着佛陀的3颗遗骨。大约走到2/3的位置，立着一尊镀金的施依亚塔佛塑像，手指大皇宫。

山顶是一座印度神庙，根根方柱连接拱形顶形成环绕一圈的长廊，所有墙壁和柱子都由玻璃覆盖在阳光照耀下闪闪发光，庙正中的墙上还写着“The person who wants to live long life should be sheltered by the shade of the Mandalay Hill(想要长命百岁的人，需要寻求曼德勒山的庇护)”。站在山顶，可以俯瞰整个曼德勒城，这里也是观看日出、日落的极佳位置。


山达穆尼寺庙
寺庙位于[曼德勒山](http://place.qyer.com/poi/89388/)脚东南边，建于1866年，是敏东王为了纪念被杀害的弟弟所建。沿着大门，穿过长廊，就可以到达正中间的金色的大佛塔(里面存有敏东王弟弟加襄王的骨灰)，正中还供奉一座金色佛像，据称是迁都时，敏东王从阿玛拉普拉古城迎过来的。旁边还有一座小金塔。围绕着大的金塔，以此往四个方向呈正方形延伸，布满了密密麻麻的白塔758座，形成一个白色方阵。每个塔顶都有金色的铃铛，微风拂过，声声铃铛响，仿佛是敏东王在向自己的弟弟诉说哀思。


金色宫殿僧院
位于[固都陶佛塔](http://place.qyer.com/poi/108849/)正南边，是敏东王的寝宫，也是他驾崩的地方。整个建筑本来是在皇宫内，但是由于其继任者避讳于敏东王死亡，所以整个被迁移到现在的位置，成为一座僧院。也正因为曾经是敏东王的寝宫，所以整个建筑比一般的寺院要精美繁琐得多。整个建筑为三层，底部以上百根柚木立柱为支撑，形成悬空高架的底盘，有利于通风防潮。第一层的主殿，外围配有一圈的木回廊；往上逐级收拢的两层，外围都有四重檐。大殿外围门墙立柱都配有精美的雕花，密密麻麻，让人眼花缭乱；而内部的墙壁和屋顶都涂有金色墙漆，金色宫殿的称号也是由此而来。

马哈木尼佛塔
寺院位于曼德勒市中心以南3公里处，因其有一座高约四米，据称被佛祖开过光的青铜贴金佛像而闻名，是缅甸最重要的朝圣地之一。寺院内有一巨大的水池，佛塔倒影在水面上，气势磅礴。寺院由多种造型的佛塔群组成，除了我们在其他地区常见的扣钟型以外，还有呈金字塔状的方形佛塔(这在缅甸南部地区极为少见，蒲甘有)。外围的小厅里，可以看见三角锣和六尊铜像。当地人相信一对情侣，如果在锣声响起时，将相同的字重复三次，就表示两人是注定的伴侣。

铜像据说是12世纪在[柬埔寨](http://place.qyer.com/cambodia/)铸造，原来摆放在[吴哥窟](http://place.qyer.com/poi/59187/)，几经辗转，最后作为战利品被带回缅甸，当地人相信摩擦铜像身上和自己所犯疾病相同的位置，可以治愈疾病。通往正厅的长廊，除了和所有寺庙一样有着金漆涂抹的精美木质雕花以外，长廊的柱子下半部全是用正方形的玉石镶嵌而成。正厅正中，就可以看见镶金佛像，有很多信徒都在往佛像身上贴金箔以祈求神灵庇护，因为贴的人很多，可以看见佛身表面都是凹凸的金块，最厚的地方已经超过16公分。


乌本桥
乌本桥坐落于阿玛拉普拉古城境内，始建于1856年，全长1200米，也是世界上最长的木桥之一。整桥都是用缅甸最著名的柚木做成，历经岁月，至今仍可正常使用。桥的修建是由于东塔曼湖是季节性湖泊，雨季时期湖水上涨会淹没周边，为解决交通困难，敏东王修建了这座桥。敏东王对佛教的虔诚度与其他国王相比有过之而无不及，所以即使是修建这样的一座桥，他也要在上面再加上六座供人遮风避雨的休息亭来体现佛教的“六和精神”(戒和同修：法制上人人平等；身和同住：行为上不侵犯他人；口和无诤：言语上和谐无诤；意和同悦：精神上志同道合；见和同解：思想上建立共识；利和同均：经济上均衡分配)。

缅甸人还把乌本桥成为“情人桥”，他们认为相恋的两人到此虔诚祈祷，可以达到“六和精神”中所要求的和谐互敬，爱情能够更加长久。傍晚时分，也可乘船，在河上远观日落余晖洒在这百年的建筑上，说不出来的祥和。


马哈根达杨僧院
僧院位于阿玛拉普拉古城区域，靠近乌本桥，是缅甸最为重要的佛学院。缅甸信奉佛教的家庭，每个男人一生必须出家修行一次，也可更多，时间长短从几周到几年，甚至终身当和尚的都有。马哈根达杨僧院虽说修建时间并不长，只有50余年，但是长期在此修行的僧人已经达到上千。

而僧院最著名的则是每天早晨十点半进行的“千人僧饭”。缅甸是小乘佛教国家，僧侣严格实行“过午不食”和“托钵乞食”，第一餐在4:00，第二餐在10:00左右开始沿街化缘，12:00以前回到寺庙吃完。上千僧侣整齐的排成两排，托钵赤脚，目光保持在在前方三英尺，不可左顾右盼，手臂静静包裹在袈裟内，静默有序的缓缓向前移动。在院堂内，当地的信徒开始给他们分发食物，僧人拖钵接受食物和进食的时候才可以露出右臂，然后走到餐厅或者回宿舍进食。僧人的所有食物都是当地信徒提供，整个过程没有任何语言交流，都是静静的。现在这个僧院的僧侣已经不用出去化缘，会有各地信徒轮流带材料来给僧侣做饭作为修行。不过在路上仍可以看到大队僧人排队沿街化缘的情景。


因瓦古城
因瓦古城位于曼德勒市区以南35公里，曾经作为都城存在了4个世纪之久。古城四面环水，犹如小岛般被水隔开。北面是伊洛瓦底江，江对面是实皆山，东面是其支流米坦格河，南面和西面为运河，衔接上述两条河流。与其他的古城方正布局不同，因瓦古城的整体形状像是一个蹲坐着的狮子。

古城还有一段历史是和我国古代历史有交集的：在明朝末期，李自成攻入北京以后，当时的崇祯皇帝自缢后，永历皇帝在广东称帝，一路逃从城内逃到了缅甸的曼德勒，后来被当时的缅甸王所抓，囚禁在因瓦古城内，之后将其遣送回云南，最后被吴三桂所杀。古城经历了1838年的地震和二战，现在所能看到的大多只剩一些断壁残垣，零星散落在树林和农田间，说不出的沧桑。


实皆古城
古城位于[曼德勒](http://place.qyer.com/mandalay/)市西南部21公里处，伊洛瓦底江西岸，跨过阿瓦桥，对岸就是。在1760到1764年间，这里曾是掸族王国的首都，整个城市依山(实皆山)而建，森林密布，在江对岸望去，可见佛塔寺庙星星点点散布在丛林里。


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