西春寺 对面就是 Wat Sri Chum,西春寺 以西1公里的地方。距离虽然不远,可是没有直通的路,还是要绕,不过中间有崎岖的土路可以走,骑车技术好的朋友可以选择。 这里有一尊在石柱中间的大佛像,这是一座象征着素可泰的寺庙。寺庙大殿高15米,面积3.2平方公里,墙壁厚达3米,但是大殿没有了屋顶。殿内有一尊身带降魔印的巨大坐佛像,安详地注视着前方。高15米的佛像优雅细腻,尤其是手指线条流畅,经常有游客拍照。佛像用砖砌成这后再用灰泥涂抹,在50年前进行过修缮,所以现在保存得非常完好。通过 兰甘亨大帝 的碑文可以得知这座佛像被称为无所畏惧的佛,塔里通往上面的通道已被堵死,所以无法辨认顶上成排的铭文。 前面是一座佛殿,后面是方形尖顶佛塔,里面是坐佛像,旁边还有大小两座佛殿,其中一个里还有佛像。这里本来也是要收费的,不过售票员已经下班了,虽然寺庙中还有工作人员,可是没有人收票了。这时有很多泰国游客,不像是本地人也来此旅游,人很多,很是热闹。主殿中间有一条缝,正好可以看到里面的佛像,设计得很有特点。空了的顶上像是一个天井,形状比较特别。手指上被满了金泊。等我看完后,工作人员来锁门了,主殿有一道铁栅栏,一道大门,来看保护得很好。出来时,门口的商亭还有当地特色的油画卖。
索拉萨克寺 位于素可泰古城的中区,在古城北门以南。建于1412年,是一座素可泰时期非常普遍的斯里兰卡型佛塔,其基座为24头白色大象,整座佛塔由24头大象拖起。 也在历史公园内收费参观的中心区以外,位于 Wat Son Khao 以南。这个就是小版的 Wat Chang Lom。一个佛殿遗址,还有一座建于15世纪早期的砖砌钟形小佛塔。其方形基座由24头灰泥涂抹的砖砌大象包围着。
西沙外寺 建于12世纪和13世纪,寺外有一条护城河,寺内有三座高棉风格的佛塔。 它位于 Wat Mahathat 以南350米处,寺庙内伫立在红土和砖瓦中的三座并排的高棉式佛塔非常引人注目。最早作为印度教的神殿由高棉人在12世纪到13世纪所建造,后来成为了佛教寺庙。佛塔底座不多,但却能够承受住厚重塔身的重量。每座塔都设有内室,中间的佛塔通过隧道与圣殿连接。寺中还有一些印度教的遗迹。前面是一大片绿草坪,旁边还有一条护城河,风景如画。
第一天:
素可泰历史公园 沙潘欣寺 Chetuphon寺
素可泰历史公园
这是一处被列入世界文化遗产的遗址群,也是泰国最有名的世界遗产之一。
数百年间一直静静地荒废在茂密的丛林中,泰国艺术局和联合国教科文组织合力对其进行了修缮,建成了现在的遗址公园。古迹周围都是草坪,池塘里荷花盛开,像个大公园。在城墙内的主要遗址有36处,城墙外有90处,如果包含其他小遗址总共有300处以上。
遗址公园共分为5个区域,分别是:东西宽1800米,南北长1600米的古城墙所包围的中心区、城墙东区、城墙西区、城墙南区、城墙北区,这四个区都在古城墙以外。北、西、中心区域都要单独购票进入。南、东区没有人收票。
城墙外的北侧有一处模仿泰国北部建筑风格建造的信息中心。可以通过遗址公园的模型对整个历史公园有一个整体的了解。还可以拿到小册子。
古素可泰城旧址现存主要寺庙建筑群约40座,绵延70平方公里。古城中央是王城,四周环绕着城墙和护城河。中心区的古城墙四面各有一座城门,每座城门内都有一口钟,据说当时如果有百姓需要国王的帮助或调解时,就可以敲响这几口钟。城墙内是宫殿和皇室寺庙。
这里的许多最重要的遗迹就在王城内的建筑群中。
古城墙内还有四个大池塘。与泰国的其他许多大城市一样,古城的布局也遵循着固有的法则。中央是宏大的寺庙建筑群,四周环绕着城墙、护城河和稻田。更远处则是丛林茂密的山脉。
另一个相同布局的例子是西沙遗址,只是它的规模要比这里小一些。 古时候的素可泰城被外面的三重城墙加堡垒和两条护城河所包围,三重城墙在一个同心圆上,并排的三层,中间是两条河水。河上有4个出入口,四座城门设计得也比较难攻入。
素可泰寺庙的建筑特点在于其经典的莲花佛塔,顶部是个圆锥形的螺旋塔,中间是方形的塔身,底座是三层。其它遗址亦展示了同一时期丰富的建筑造型,多为从国外引进,经本地修改而成的造型。如锡兰的钟形佛塔和双层室利佛逝风格佛塔。
许多引人入胜的遗址都位于城墙外,所以游览素可泰历史公园,骑自行车是个不错的选择,在古城老东门旁边有自行车出租,30B一天。最好早上早点出发,以避开炎热的中午。
素可泰历史公园 的古遗迹保存较好,这里虽然比大城历史悠久,但是却比大城遗迹保存得更加完好。这主要是因为素可泰时期寺庙的柱子是使用砖石建造的,只有屋顶是木制的,没有保留下来。在之前的高棉王朝时期的寺庙屋顶和柱子都是用石料建成的,至今保存最为完好。而大城时期的建筑物基本上都遭到过缅甸军队的毁坏,所以如今只有基座保留了下来。
沙潘欣寺
沙潘辛寺寺名的意思为“石桥”,位于古城以西的小山顶处,遗址仅余破败的大殿石柱和佛像。这里可俯瞰素可泰古城,也是绝佳的日出观看点。如果不是为了去那里看日出,那么这里最值得看的地方就只有立在山顶的那尊保存完好的大佛。如果要看日出,一定要在天亮之前出发。
Chetuphon寺
这是素可泰南区最值得一去的寺庙,坐落于素可泰历史公园城墙以南1.4公里处。在这里,你可以看到素可泰三大佛像之一的行走佛,虽然头部遗失,但依然可以看出行走佛像优美的线条。
寺庙被莲花池所环绕,如果正值莲花盛开时节,景色会更加漂亮。
第二天:
群象寺 西春寺 索拉萨克寺 西沙外寺 沙西寺
群象寺
在12号公路上,路口很不明显,也没有任何标志物和批示牌。问了路边的当地人才知道,幸好书上有泰文的地名,不然在这个没什么人会英语的地方问路就难了。在去时的路左边,就是路的北边,一个不太明显的路口,对面有一个建筑物,也不是很特别。左转后过一座小桥再右转就能看到了。真是不大,和甘烹碧的群象寺差不多。 这是一座残留着大象底座的佛塔。位于历史公园东侧约1公里处。钟形佛塔的基座由32头大象造型的支撑物围绕,大象是由砖砌成的,造型十分独特,外层涂有灰泥装饰,现在剥落得很厉害。这是象征着神话中由大象驼着的顺弥山。同样风格的佛塔在甘烹碧和西沙遗址公园都可以看到。寺庙门口有介绍和一张 素可泰历史公园 全图,把寺庙的形状都画上了,很方便对照,下面有泰、英文名称。整个遗迹也不是很大。出来时已经是16:03了。 对面有一个像度假村一样的地方,里面正在装修。
西春寺
对面就是 Wat Sri Chum,西春寺 以西1公里的地方。距离虽然不远,可是没有直通的路,还是要绕,不过中间有崎岖的土路可以走,骑车技术好的朋友可以选择。 这里有一尊在石柱中间的大佛像,这是一座象征着素可泰的寺庙。寺庙大殿高15米,面积3.2平方公里,墙壁厚达3米,但是大殿没有了屋顶。殿内有一尊身带降魔印的巨大坐佛像,安详地注视着前方。高15米的佛像优雅细腻,尤其是手指线条流畅,经常有游客拍照。佛像用砖砌成这后再用灰泥涂抹,在50年前进行过修缮,所以现在保存得非常完好。通过 兰甘亨大帝 的碑文可以得知这座佛像被称为无所畏惧的佛,塔里通往上面的通道已被堵死,所以无法辨认顶上成排的铭文。 前面是一座佛殿,后面是方形尖顶佛塔,里面是坐佛像,旁边还有大小两座佛殿,其中一个里还有佛像。这里本来也是要收费的,不过售票员已经下班了,虽然寺庙中还有工作人员,可是没有人收票了。这时有很多泰国游客,不像是本地人也来此旅游,人很多,很是热闹。主殿中间有一条缝,正好可以看到里面的佛像,设计得很有特点。空了的顶上像是一个天井,形状比较特别。手指上被满了金泊。等我看完后,工作人员来锁门了,主殿有一道铁栅栏,一道大门,来看保护得很好。出来时,门口的商亭还有当地特色的油画卖。
索拉萨克寺
位于素可泰古城的中区,在古城北门以南。建于1412年,是一座素可泰时期非常普遍的斯里兰卡型佛塔,其基座为24头白色大象,整座佛塔由24头大象拖起。 也在历史公园内收费参观的中心区以外,位于 Wat Son Khao 以南。这个就是小版的 Wat Chang Lom。一个佛殿遗址,还有一座建于15世纪早期的砖砌钟形小佛塔。其方形基座由24头灰泥涂抹的砖砌大象包围着。
西沙外寺
建于12世纪和13世纪,寺外有一条护城河,寺内有三座高棉风格的佛塔。 它位于 Wat Mahathat 以南350米处,寺庙内伫立在红土和砖瓦中的三座并排的高棉式佛塔非常引人注目。最早作为印度教的神殿由高棉人在12世纪到13世纪所建造,后来成为了佛教寺庙。佛塔底座不多,但却能够承受住厚重塔身的重量。每座塔都设有内室,中间的佛塔通过隧道与圣殿连接。寺中还有一些印度教的遗迹。前面是一大片绿草坪,旁边还有一条护城河,风景如画。
沙西寺
沙西寺建在湖心的一个小岛上,是一座简单的素可泰风格寺庙,里面有一尊大佛,一座佛塔和大殿废墟的柱子,还有大片大片的椰子树和绿绿的草坪。这里的行走佛铜像充分展现了素可泰的艺术风格。可以租一辆摩托车,悠闲地在公园里闲逛,度过一个美好的下午。
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