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第一天：
沙潘欣寺 西沙外寺 沙西寺 素可泰 玛哈泰寺 索拉萨克寺
沙潘欣寺
沙潘辛寺寺名的意思为“石桥”，位于古城以西的小山顶处，遗址仅余破败的大殿石柱和佛像。这里可俯瞰素可泰古城，也是绝佳的日出观看点。如果不是为了去那里看日出，那么这里最值得看的地方就只有立在山顶的那尊保存完好的大佛。如果要看日出，一定要在天亮之前出发。


西沙外寺
建于12世纪和13世纪，寺外有一条护城河，寺内有三座高棉风格的佛塔。 它位于 Wat Mahathat 以南350米处，寺庙内伫立在红土和砖瓦中的三座并排的高棉式佛塔非常引人注目。最早作为印度教的神殿由高棉人在12世纪到13世纪所建造，后来成为了佛教寺庙。佛塔底座不多，但却能够承受住厚重塔身的重量。每座塔都设有内室，中间的佛塔通过隧道与圣殿连接。寺中还有一些印度教的遗迹。前面是一大片绿草坪，旁边还有一条护城河，风景如画。


沙西寺
沙西寺建在湖心的一个小岛上，是一座简单的素可泰风格寺庙，里面有一尊大佛，一座佛塔和大殿废墟的柱子，还有大片大片的椰子树和绿绿的草坪。这里的行走佛铜像充分展现了素可泰的艺术风格。可以租一辆摩托车，悠闲地在公园里闲逛，度过一个美好的下午。


素可泰 玛哈泰寺
位于城墙内的中心区的中心地带，是素可泰最重要的王室寺庙，经过多次增建和修缮，构造十分复杂。寺庙建于13世纪，是素可泰最大的寺庙，也是整个王国的精神中心。 寺庙在面积为200平方米的正方形区域内，四周围有长206米，宽200米的砖墙。西、南、北三面被护城河围绕。围墙代表宇宙的四周，护城河就代表了银河。寺内共有209座佛塔、10座佛殿、8处僧院堂、4处池塘。 寺庙中心是一座巨大的佛塔，中央塔是由素可泰王国的首任国王 室利因陀罗 建造的，14世纪40年代，卢泰国王 对其进行了重建，用以安放佛祖的遗骸。其后的统治者不断地增加这里的建筑，到16世纪它被废弃时这里已经有200多座佛塔以及大量的佛殿和蒙多普。 主塔位于寺庙中央，造型为莲花的花蕾，采用了素可泰独特的古典建造风格。螺旋佛塔上有著名的莲花图案，从那些碎片中依然能够发现曾经美丽的灰泥粉饰过的痕迹。围绕在这座佛塔四周的是4座兰纳泰风格的圆锥形佛塔，塔身装饰有浮雕，明显是受到了斯里兰卡文化的影响。 大殿中荒芜的柱子间至今仍有一些古老的佛像巍然正坐。巨大佛塔的塔基有释迦牟尼弟子的跪拜雕像，莲花台座上是释迦牟尼的坐像。坐像两侧各有一座很大的佛龛--蒙多普，里面供奉着高8米的佛像。这种建筑叫蒙多普，比佛殿要小，又把佛像整个包在其中，空间很紧凑，一般在主佛像的两侧。在泰多看了这么多遗址，也只有素可泰时期的建筑有蒙多普，大城也有类似的，小一点，又不太相同。最引人注目的是东侧两根大柱间坐在砖台座上的巨大佛像，这座佛像是在大城王朝时期进行了增建。白天佛像沐浴在阳光之中，晚上倒映在莲花池塘中，十分圣洁。 寺庙的东侧有一堆破瓦，据推测以前此处是一座木造建筑的宫殿。许多人认为这里曾经是旧都城的佛教和行政中心，很值得探究。寺庙中还有修饰精美的池塘、小一点的钟形佛塔、八角形佛塔。一座小型佛像西边的尽头就是多层佛塔，它有高大的方形底座，但整座塔已经残破不堪，四处是崩落的碎屑。行走僧侣的石像带，位于中央的群塔，它们的方形底座四面都装饰着石雕，描述了僧侣们绕着大殿行走的情景，这是一种宗教仪式。主佛殿与中央塔群排在同一东西线上，现在仅存的只有支撑屋顶的立柱和一尊坐佛像。中央塔的两侧有两尊佛像，以其高度命名为 阿塔洛佛像，它们就建在蒙多普之中。中央塔的北边是一座正殿遗迹，一尊巨大的坐佛端坐其中，与泰国所有的主要佛像一样，它也是坐西朝东。整个中心区比较大，几座比较有名的寺庙都在其中，从 Wat Mahathat 入口到南城门要450米。

古城中的玛哈泰寺还会上演素可泰历史剧 The Story of Sukhothai。有民间和宫庭舞蹈表演，最壮观的是以真实的古遗迹为背景，结合声、光、电等特效的战争场面。当戏剧发展到高潮时大量的焰火和孔明灯会将夜空点亮，震撼力十足。这个历史剧非常值得一看，主要是以古迹为背景，增强了真实效果。1-6月、10-12月每月只演一次，时间表在寺庙的门前有。大家可以按照时间表安排行程。


索拉萨克寺
位于素可泰古城的中区，在古城北门以南。建于1412年，是一座素可泰时期非常普遍的斯里兰卡型佛塔，其基座为24头白色大象，整座佛塔由24头大象拖起。 也在历史公园内收费参观的中心区以外，位于 Wat Son Khao 以南。这个就是小版的 Wat Chang Lom。一个佛殿遗址，还有一座建于15世纪早期的砖砌钟形小佛塔。其方形基座由24头灰泥涂抹的砖砌大象包围着。
第二天：
兰甘亨大帝纪念碑 金池寺 梅崇寺 西春寺 派銮寺
兰甘亨大帝纪念碑
位于中心区内，Wat Sorasak 以南。 是为了纪念为素可泰带来鼎盛时期的 兰甘亨大帝 而建造的铜像，约为大帝实际身高的两倍大。铜像右手持握佛教经典，左手摆出向人讲经的动作。王座上的浮雕展示了大帝一生的丰功伟绩，受到泰国国民敬爱的 兰甘亨大帝 坐在王座之上，表情凛然但充满慈爱，充分表现出了这位伟大帝王的传奇性格。

金池寺
位于兰甘亨博物馆旁，位于一个大莲池中央，里面有精美的灰泥浮雕。这座小寺庙里至今仍有人居住。


梅崇寺
位于素可泰古城北门外的路边、Wat Phra Phai Luang以南。这个寺庙原有一个建在7.50米*11.45米基座上的殿堂，殿堂之后屹立有三座佛塔，西北有一直径约1米的内嵌衬石板的古井。不过这些曾有的建筑现在只剩破败的遗迹，已经看不到原来的样子了。只有一座坐佛完好的保存了下来。


西春寺
对面就是 Wat Sri Chum，西春寺 以西1公里的地方。距离虽然不远，可是没有直通的路，还是要绕，不过中间有崎岖的土路可以走，骑车技术好的朋友可以选择。 这里有一尊在石柱中间的大佛像，这是一座象征着素可泰的寺庙。寺庙大殿高15米，面积3.2平方公里，墙壁厚达3米，但是大殿没有了屋顶。殿内有一尊身带降魔印的巨大坐佛像，安详地注视着前方。高15米的佛像优雅细腻，尤其是手指线条流畅，经常有游客拍照。佛像用砖砌成这后再用灰泥涂抹，在50年前进行过修缮，所以现在保存得非常完好。通过 兰甘亨大帝 的碑文可以得知这座佛像被称为无所畏惧的佛，塔里通往上面的通道已被堵死，所以无法辨认顶上成排的铭文。 前面是一座佛殿，后面是方形尖顶佛塔，里面是坐佛像，旁边还有大小两座佛殿，其中一个里还有佛像。这里本来也是要收费的，不过售票员已经下班了，虽然寺庙中还有工作人员，可是没有人收票了。这时有很多泰国游客，不像是本地人也来此旅游，人很多，很是热闹。主殿中间有一条缝，正好可以看到里面的佛像，设计得很有特点。空了的顶上像是一个天井，形状比较特别。手指上被满了金泊。等我看完后，工作人员来锁门了，主殿有一道铁栅栏，一道大门，来看保护得很好。出来时，门口的商亭还有当地特色的油画卖。


派銮寺
这是一座雄伟的浮雕建筑，位于城墙外以北约500米处，是重要性仅次于玛哈泰寺的寺庙。是典型高棉风格的寺庙建筑群，一般认为其建于13世纪中期，当时这里还属于高棉帝国统治时期，它曾是素可泰的中心。寺庙东侧的佛塔被其基座上的坐佛围绕。寺内原有三座高棉式佛塔，要比西沙遗址里的同类型的佛塔大，但现在仅存有北侧的一座。佛塔表面有精致的浮雕装饰，描绘了各种佛陀的姿态，现在只残留下一小部分。 Wat Phra Phai Luang 的遗迹在一个岛上，其实也是个城的布局，外面是护城河，水中满是浮萍，只是面积很小像个岛而已。有点儿与世隔绝的感觉。一条路直通这个岛的东南角，不过入口在西面，还得绕半圈才能到。东面有一座木桥可以通过，不过写着禁止通行，只有当地小孩在里面玩耍。隔着河看到一群牛在吃草。在绕这半圈的路上已经看不到什么人了，路两旁很多的树，路上满是落叶，太阳西下，有些阴森，感觉像是通往森林深处。 池中小岛上的残留佛殿，水是清静的象征。佛殿建在水中的小岛上是将在神圣之地进行宗教仪式，将这种佛教理念具体化了。


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