古
罗马帝国时期的大理石棺上面所描绘的神话故事竟然都是古
希腊神话中的人物,可见古
罗马文化和古
希腊文化之间的渊源。那么古
希腊文化又是源自哪里呢?显然不是来自东方,那么最大的可能就是受到了古
埃及文化的影响。接下来的两件展品至少向游客提示了古
希腊文化和古
埃及文化之间的些许关联。第一件是公元前590-580年的青年贵族像,来自
希腊的阿提克(Attic)地区,
雅典就是这个地区的中心,就好比上海是长三角的中心。这位贵族青年左脚在前,右脚在后,双臂垂于体侧,神情庄重。据说这种体态便是古
埃及人物雕塑的标准体态,也是古
希腊整个公元前6世纪时期雕像的标准姿势。这件相对早期的作品采用了比较抽象和简洁的线条来表现人体,也是当时雕塑的一种特色。
第二件作品同样来自阿提克地区,年代是公元前530年。这是一个巨大石柱的顶端装饰物,描述的对象是司芬克斯(Sphinx),一头人面狮身还带双翼的怪物。不用提醒,大家都知道,这个地球上最著名的司芬克斯像就是埃及的狮身人面像,虽然古希腊神话故事中的人物和古埃及还是有些差异,但司芬克斯这头妖兽的形象却基本原封不动地从古埃及流传到了古希腊,由此至少可以看出,两种古代文化之间是有着千丝万缕的关系的。古埃及的大司芬克斯像的制作年代至今无定论,其容貌到底是以某位法老为原型还是另外创作的也无法确知,但据说其原先有鼻子和胡须,只是后来被风沙所侵蚀(也有说法是被当作炮兵训练的靶子给轰掉了),从中可以得知这头司芬克斯至少是雄性。但是古希腊的司芬克斯则统一为雌性,也就是女妖,这点,两大古文明还是有差异的。说道司芬克斯,有关她的谜语想必一般人都知道,就是那个用4只,2只和3只脚走路的动物到底是什么。但是正确破解她谜语并导致其羞愧自尽的英雄估计知道的人并不多。这位英雄的名字叫俄狄浦斯(Oedipus),然而今天,这个名字更多被人提及的场合则是其所代表的俄狄浦斯情结(也就是“恋母情结”)。俄狄浦斯是一个有争议的神话人物,在不知情的情况下杀父娶母,还生了两男两女四个后代。但这一切又是起因于一个针对其父亲的诅咒,可以说俄狄浦斯本人是个彻底的受害者。然而无论有多冤屈,“恋母情节”的标签已经成为事实。从现代心理学的角度来看,这种情结普遍存在于人类的母子关系中,从人类早期直到未来,都一直存在,也会一直存在下去。
第二件作品同样来自阿提克地区,年代是公元前530年。这是一个巨大石柱的顶端装饰物,描述的对象是司芬克斯(Sphinx),一头人面狮身还带双翼的怪物。不用提醒,大家都知道,这个地球上最著名的司芬克斯像就是埃及的狮身人面像,虽然古希腊神话故事中的人物和古埃及还是有些差异,但司芬克斯这头妖兽的形象却基本原封不动地从古埃及流传到了古希腊,由此至少可以看出,两种古代文化之间是有着千丝万缕的关系的。古埃及的大司芬克斯像的制作年代至今无定论,其容貌到底是以某位法老为原型还是另外创作的也无法确知,但据说其原先有鼻子和胡须,只是后来被风沙所侵蚀(也有说法是被当作炮兵训练的靶子给轰掉了),从中可以得知这头司芬克斯至少是雄性。但是古希腊的司芬克斯则统一为雌性,也就是女妖,这点,两大古文明还是有差异的。说道司芬克斯,有关她的谜语想必一般人都知道,就是那个用4只,2只和3只脚走路的动物到底是什么。但是正确破解她谜语并导致其羞愧自尽的英雄估计知道的人并不多。这位英雄的名字叫俄狄浦斯(Oedipus),然而今天,这个名字更多被人提及的场合则是其所代表的俄狄浦斯情结(也就是“恋母情结”)。俄狄浦斯是一个有争议的神话人物,在不知情的情况下杀父娶母,还生了两男两女四个后代。但这一切又是起因于一个针对其父亲的诅咒,可以说俄狄浦斯本人是个彻底的受害者。然而无论有多冤屈,“恋母情节”的标签已经成为事实。从现代心理学的角度来看,这种情结普遍存在于人类的母子关系中,从人类早期直到未来,都一直存在,也会一直存在下去。