庭园——日本文化心与形的交响音画！
日本美学的本命——一面是走向形式主义的抽象，另一个是对脱离整体的具体事物的精微关注，这本来是两种不同的艺术表达方式，可是，令人浑然不觉地、日本人居然把两者综合起来，并创造出和谐！
和谐之美常常令人沉默！
我们是在美的事物中探寻造物主或者庭园制作者的意图和解释，还是探寻我们自身的意图和解释呢？
文字和语言是源于社会的，也正因为如此，语言只有从社会的一般性约束中解放出来，才能够创造出区别于一般性散文的真正的诗篇来。如同天然的草木屋舍，社会生活的布局权衡，要求更多考虑日常起居饮食的便利功能，而庭园的布局造象，则需要摆脱日常生活的牵绊，将心灵的美学安置于大地之上。
或者有一种误解，以为自然之美才是庭园之美的老师、模范。日本庭园之美，之和谐，所创造出的交响音画，已经并非是大自然的仿制品——大自然的山岩、河曲、草木、裸石，皆以自身的力量流转与行止，彼此的照应、先后、轻重、缓急、遮掩、揖让、质地的粗糙与光润等等，尽皆自然之力，其面貌呢？或者大小比例失衡、或者密密匝匝过于拥挤，你看高洁的裸石距离清流尚远，草木的蓬勃完全放弃了抽象主义的匀整，一切显得缺少“音乐主义”的“慢三”节奏！
17世纪，凡尔赛宫，在放射线轴的两侧左右对称地建造了树林、花坛、泉水，给自然素材强力加上了非自然地几何形的形式，自由地支配了自然的素材，作品中实现了作者的精神。这样的庭园，是合理秩序的直接表现，在任何意义上都不是以表现自然为目的的。模仿牧场的风景，也许是英国风格的庭园；发挥树木和风土的特征，也许是德国的自然庭园，而法国凡尔赛宫则完全是抽象的，与大自然毫无关系。
日本的龙安寺“石庭园”，以沙表现海，以石表现岛，用很少的苔，表现平原、表现茂密的森林和灌木——这是特选的素材，以最少的素材表现了最丰富的内容，而且，耐风雪，经久不变，人工难以改变其形状，这里已经不需要借助自然，也不需要模仿自然——要表现自然，有精神足够了！
就艺术而言，特定的自然不是问题，“唯一”的自然才是问题！哪一个具体的海都不是问题，“唯一的海”才是问题！
我们试着把龙安寺“石庭园”的“风景”展开：永远的岛影、永远的波涛的起伏——
这里不是借景，也不是“缩写”，“盆景”是缩写，盆景模仿自然，并依靠素材本身的自然性质。石庭的素材来自精神方面，作者的精神完全地支配着素材，这里是人类心灵的唯一的自然！
其实，我常常觉得，人类的思想，在其最深处，那些思想常常是筑造梦境的原始素材，人类的艺术追求，她的伟大和崇高，真正是无边无际的，是“唯一的海”！
德国建筑家布鲁诺陶特，在纳粹政权成立的1933年离开德国，途径希腊、西伯利亚来到日本，这一年就到京都来看“桂离宫”，之后他写道：在桂离宫，“眼睛（视觉）都能思考”！
有人说，代表素材之美的要数京都的“修学院离宫”，代表精神素材——形式之美的应当是龙安寺。用哲学家的话来说，“修学院离宫”是“己在”的自然，“龙安寺”石庭园就是“此在”的自然（这里是不是德国现代大哲学家海德格尔的意思呢？）。如果需要将“己在”和“此在”一起来把握，那么只有去看京都的“桂离宫”了！
可以这样理解吗？丰臣秀吉的贤内助宁宁的修学院离宫，乃是自然的模仿与浓缩；相阿弥的龙安寺石庭园则是拒绝模仿自然，因而身体也无法置身于自然中，唯有京都的桂离宫，将抽象主义自然和天然的自然融合一气，表明，宇宙是可以安身立命的？
其实，我以为，每一个人，只有在远离世界的“自我精神性”中方可安身立命！
日本的观光部门常常苦口婆心地向来自世界的人们说——日本国的美丽，在日本的自然中是找不到理由的，要在日本的文化中才能找到理由。
日本文化的特殊性，在日本的文学、音乐、美术、建筑上，常常是局部的、分散的显露，唯有日本的庭园艺术，在夕阳、樱花、红叶的揖让中，在四周寂静中，一见钟情！
日本的庭园中含蓄了最为“日本式”的东西。然而，最日本的就是最普遍的——人类心灵的歌唱！

桂山庄建于日本元和六年（公元1620 年）。当时的主人是居住在京都八条的皇族智仁亲王。正保二年（公元1645 年）由智仁亲王的儿子智忠亲王进行扩建。到明治十六年（公元1883 年），桂山庄成为皇室的行宫，并改称桂离宫，归当时的宫内省管辖。 桂离宫占地6.94 公顷，有山、有湖、有岛。山上松柏枫竹翠绿成荫，湖中水清见底，倒影如镜。岛内楼亭堂舍错落有致。桂离宫的主要建筑有书院、松琴亭、笑意轩、园林堂、月波楼和赏花亭等。在“造景”方面，建筑师着眼于明朗和宽阔。整个景区以“心字池”的人造湖为中心，把湖光和山色融为一体。湖中有大小5 岛，岛上分别有土桥、木桥和石桥通向岸边。岸边的小路曲曲折折地伸向四面八方，给人以“曲径通幽”之感。松琴亭、园林堂和笑意轩都是日本“茶房”式建筑，是供在这里游玩的皇室品茶、观景和休息之处。月波楼面向东南，正对心字池，是专供赏月的地方。书院里收藏有上千册的古书和各种古董，都是皇室的珍品。

终于到了我执念许久的桂离宫，之前因为预约太晚，差点就此错过。照片不及眼见十分之一的美，除了赞叹日本园艺的精巧，也惊讶于他们对物质文化遗产的保护举措。整座园林处处尽显心机，每一个角度都近乎变态的完美，每迈一次脚、每转一次身都能欣赏到不同的美，连植物都能精准到叶尖。美则美矣，却也时时刻刻的向游人宣告日本文化中克制、拘束的特质。 日本之行，最喜欢的地方。如果大家有时间，一定要在外围逛一逛，非常有当地特色，很漂亮很安静。

桂离宫怎么可以排名这么靠后呢！！？？这里在世界艺术史中所占地位是十分可观的，影响了欧洲美术、建筑等各个艺术领域的发展。在京都市郊，多年前去的，只有日语的导游和英文的电子导游。需要提前预约，而且参观时间只有半小时，前后都有人押运参观者，日本人对自己家宝贝的重视和管理实在令人佩服！整个庭院休整的就像她的主人还在天天使用着一样，每个角度可以如画，四时不同。多个著名的茶室分布其中。必去！

桂离宫建在桂川河边，翠竹为篱独具特色。庭园以水为本，联系周边的桥、庭（亭）、轩，水清浅，但曲折回环。倒是这个园林建筑更多地折射了苏州园林建筑艺术的特色，就觉得是一个大盆景一样。桥虽小，却让人感到咫尺千里；庭堂精致，尽显日本民族特色。庭院的中心是书院，足见设计者对后水尾上皇的喜好了如指掌。实际上，就是建筑必定要以人为本，让形式服务于人。

当然京都御所和东京的皇居算是比较好预约的，宫内厅下的其他三个地方仙洞御所、桂离宫、修学院离宮开放的就更少了，足见参观弥足珍贵。
具体的申请网址在 http://sankan.kunaicho.go.jp/order/index.html 。里边也有英文的主页，按照要求填写即可。
另外，从京都御所参观的经验来看，仙洞御所、桂离宫、修学院离宮估计讲解全部是日文的，这点需要注意。

用一步一景、巧夺天工来形容桂离宫的美，只怕是最适合的词汇吧。由八条宫家智仁亲王、智忠亲王父子费时50年左右的时间所建成，以古书院、中书院、新御殿为中心，周围则配置茶亭等建筑物，占地6万5千平方公尺一木一石皆经过计算，日本庭园集大成的杰作，喜爱庭园的人一定不能错过的地方。

桂离宫是京都最著名的皇家离宫之一，与修学院离宫并称为造园师必看的两大园子。由于是皇家财产，它并不收取门票，但需要提前预约，比较简单的办法是去京都御所提前一天亲自预约。

在京都御所申请到当天下午的参观时间，立刻坐出租前往。的确比网上申请容易。庭院精致，一步一景，曲园通幽，不愧为日本园林的经典。看过此园，其他大多是他的二流翻版。

.京都的桂离宫：日本皇家园林的最佳典范，一山一水精致细腻，而且游人稀少。（需要提前在京都御所的事务厅内预约时间，并且按照预约时间准时前往）

网上没约上，现场去约的，幸运的获得了我期望时间的最后两个名额！太值了，太美了，只有眼睛才能体会它的美，相机感觉拍不过来，每换一个角度都有景！

作为皇家庭院，这里需要去京都御所去申请，网上申请有相应的英文版本，不过有一本攻略上讲去京都御所申请更容易，网上的位置很容易被占满

精致的园林. 京都适合赏红叶的地方太多了, 什么时候能秋天去一次就好了. 不过红叶季大概会比较难申请.

要提早预约就可以来参观，离开市区有些距离，要早出发，不能迟到。依旧是如此安静美丽的日本庭院

日本的庭院其实很多，不过如果你去过更有代表性的日本三大名园之后，这里会让你觉得一般。

桂离宫（かつらりきゅう），日语作Katsura Rikyu，建于1620-1624年）。

需要预约，一年中有许多时间是不开放的，在计划去的时间前需要查询清楚。

还预约了京都御所 修学院离宫 最喜欢桂离宫 非常的日式 风格浓郁 影响深远

景色非常好，集日本庭院之美大成者，可惜去的时候十月底枫叶还没红

桂离宫坐落于日本 京都市西京区桂御园 ,建成于1651年 。